湖南家譜制作公司分享家譜包含哪些內(nèi)容（一）

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，越來(lái)越多的人注重家譜制作，今天湖南家譜制作公司就給大家講一下家譜包含哪些內(nèi)容。家譜繁簡(jiǎn)各異，卷秩不一，但從其目錄來(lái)看，它們所包含的內(nèi)容則大體一致，一般有序文、題辭、凡例、祠產(chǎn)、先祖墳塋，還有的設(shè)有仕宦錄、科舉名錄、節(jié)孝、誥敕、像贊、匾額、傳文、后跋等組成。比較簡(jiǎn)單的只有序文、輩行和世系。

中國(guó) 家譜保存至今的，以清代和民國(guó)的為主，約占全部數(shù)量的90％。就這部分現(xiàn)存家譜來(lái)看，盡管其編纂形式有所不同，編纂體例有詳有略，記載范圍有大有小，記載內(nèi)容有多有少，編修重點(diǎn)各有側(cè)重，但其格式基本上是相同的，是統(tǒng)一的，是有章可循的。一部體例完整的家譜，大致應(yīng)有以下各項(xiàng)：

（1）譜牒名稱(chēng)。一般均稱(chēng)為族譜、家譜、宗譜、家乘、世譜、統(tǒng)譜、支譜、祖譜、合譜、聯(lián)宗譜、大成譜、房譜等，也有的稱(chēng)為譜傳、真譜、淵源錄、源流考、清芬錄、世典、世牒、世恩錄、故譜、族譜圖、族系、族講、石譜、世家、私譜、本書(shū)、大同譜、鄉(xiāng)賢錄、傳芳集、家傳簿、先德傳、系譜、譜志略、家譜匯編、家模匯編等，可謂名目繁多。其中以稱(chēng)為族譜、支譜、房譜、宗譜和通譜的較為常見(jiàn)。

（2）譜序。序，分為自序與他序兩種。自序，記載始祖以來(lái)的分衍派系，遷徒發(fā)展情況，使子孫明白先世的世系。有的注明以往歷次修譜情況，使子孫清楚本族譜史。大多數(shù)敘述側(cè)重于修譜的原因、目的及其艱辛。他序，一般是請(qǐng)當(dāng)時(shí)的名家或當(dāng)?shù)氐男姓L(zhǎng)官所作的序，其內(nèi)容除涉及上述各項(xiàng)外，主要是對(duì)譜主和家族的贊美與希望。稍具規(guī)模的家譜，卷首一定會(huì)有一篇至幾十篇不等的序文，它是每部家譜不可缺少的內(nèi)容之一。譜序還分為新序、舊序、族外人的客序、跋語(yǔ)等。

（5）恩榮錄。主要內(nèi)容為歷代皇帝對(duì)家族中的官員及其家譜的敕書(shū)、詔命、賜字、賜匾、賜詩(shī)、賜聯(lián)、御謚文、御制碑文以及地方官府的贈(zèng)諭文字等，以顯示和炫耀朝廷對(duì)該家庭及其成員的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，同時(shí)反映本家族的地位和身份。

（6）像贊、遺像。祖先及家族中歷代英賢、重要人物的圖像資料，一般為正面是遺像，背面是像贊。

（7）姓氏源流。中國(guó) 家譜素來(lái)有“敘本系，述始封”的傳統(tǒng)，明清以來(lái)各家譜也大多有記姓氏源流的一章，或稱(chēng)姓氏源流，或稱(chēng)宗族源流。它主要是用來(lái)記述本姓來(lái)源、本族的歷史淵源、始祖、世派、遷徙、各支派間關(guān)系甚至改姓的原委等。族譜中追溯姓氏之淵源，彰顯立姓始祖，探索宗族演變，記錄傳承脈絡(luò)，也是中華文化尊重生命、尊重歷史、尊重傳統(tǒng)的體現(xiàn)。在張氏家譜中，記述了自始祖即軒轅黃帝第五子揮公以來(lái)到現(xiàn)代五千多年的本族張氏世系傳承圖表，其用簡(jiǎn)短精煉的語(yǔ)言文字圖表描繪了一幅中華上下五千年的家族史。作為每一部族譜的必有部分。源流考中所蘊(yùn)含的歷史知識(shí)，帶給我們大量的上古姓氏源流文化的傳奇，這又未嘗不可作為我們認(rèn)識(shí)那段文明的一個(gè)依據(jù)。

（8）族規(guī)家法。是宗族家族成員共同制定的、用以約束和教化族人的宗族法規(guī)，是家譜中的重要組成部分。其名稱(chēng)各異，種類(lèi)很多，諸如家規(guī)、家約、家戒、家法、家禮、家典、家儀、家條、族規(guī)、族約、祠規(guī)、祠約、規(guī)范、規(guī)條、規(guī)矩、條規(guī)、戒諭等。家法是對(duì)一個(gè)家族具有“法律效力”，用以約束全族成員的規(guī)章制度、法規(guī)條款的總稱(chēng)。家法是先人的經(jīng)驗(yàn)積累，是世代不斷完善、傳承的一種有別于他人的精神風(fēng)貌，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，就是一種家風(fēng)，更是一種齊家之道的家族文化。

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